こころの豊かさは、欲しいものをすべて手に入れた後に始まるのでしょうか。何かを望む気持ちを否定せずに、今あるものを味わう時間も持つ。その両方を、自分の暮らしに置けるかどうかを考えてみます。
欲しかったものが、すぐ当たり前になる
買う前は何度も調べて、届く日を楽しみにしていたもの。それなのに、少したつと棚の景色になり、別のものを見ている。こういうことは、物だけに限りません。
認められたいと思って頑張り、褒めてもらった。でも次は、もっと多くの人に認められたくなる。前に欲しかったものは手に入ったはずなのに、足りないという感覚だけが残る。いつまで走れば休めるのか、分からなくなります。
だからといって、欲をなくそうとする必要はないと思います。欲しいものがあるから楽しみが増え、工夫する力も出る。問題にしたいのは、欲しい気持ちがあることより、手に入れたものを味わう前に、次へ急いでしまうことです。
「もっと」の中身を聞いてみる
もっと豊かになりたい。その言葉の中には、人によって違う望みが入っています。暮らしに余裕が欲しいのか。好きなことをする時間が欲しいのか。誰かに認めてもらいたいのか。
ここを曖昧にしたままだと、目に入るものが何でも必要に見えてきます。人が楽しそうに使っているもの、人が学んでいること、人が褒められている生き方。自分の望みを探していたはずなのに、いつの間にか、人の暮らしを集めようとしている。
欲しいものが浮かんだら、それがある一日を具体的に思い描いてみてください。どこで、誰と、何をしているか。持っている姿を見せたいだけなのか、実際に使う時間を楽しみにしているのか。どちらの気持ちがあっても、まずは正直に知るところからです。
必要なものが足りない現実を、心の持ちようで片づけるつもりはありません。生活上の不足は具体的に扱う。その上で、他人との比較から増えていく不足まで、一緒に抱えなくていいのです。
買わずに済ませた日にも、選んだことは残ります。欲しくなかったと気づいたなら、それも自分を知ったということ。持ち物が増えたかだけで、豊かさを測らない視点を自分なりに持っておけます。
受け取る時間を省かない
気に入った器で食事をする。好きな服を、特別な予定がなくても着る。買った本を開く。すでに持っているものと過ごす時間は、案外、自分で作らないと残りません。
手に入れることには熱心でも、使うことには遠慮している場合があります。もったいない、汚したくない、今の自分にはまだ早い。そうして大事にしまったまま、満たされるための何かを、また探しに行く。
もちろん、とっておく楽しみもあるでしょう。ただ、本当は使いたいのに許可を出していないなら、今日は一つ出してみてもいい。誰かが来る日だけ、よいものを使う必要はありません。
こころの豊かさには、受け取ったものを自分に使わせることも含まれると思います。感謝の言葉を立派にする前に、嬉しかったものを、嬉しいまま味わってみるのです。
スピリチュアルな学びも、集めるだけにしない
新しい講座、新しい言葉、新しい考え方。スピリチュアルな学びにも、知る楽しみがあります。ただ、次を学ばないと今の自分には何か足りない、という気持ちが続くなら、一度立ち止まってみたい。
学んだことが役に立っていないから、次が必要なのか。それとも、一つを暮らしで試す前に、次を探しているのか。知識の量だけでは、この違いは見えません。
レイキを学んだ方なら、特別な段階や強い感覚を求める前に、今教わっていることを、無理のない範囲で自分に使ってみる。その時間が自分の生活に合うかを、実際の暮らしで確かめることができます。
これは、レイキをすれば欲が消える、という話ではありません。ここで考えたいのは、自分の持っているものを確かめる余裕です。何かを増やすことだけが、学びを深める方法とは限らないのです。
自分なりの「ここまで」を持つ
もっとよくしたいという願いは、持ったままでいい。その一方で、今日はここまででいい、と区切れる場所もあると助かります。理想を全部かなえた日まで、満足を先延ばしにしないためです。
今日の食事はおいしかった。話したかった人と話せた。気になっていたことを一つ終えた。小さく見えるものでも、自分が嬉しかったなら、その評価を人に確認する必要はありません。
満足してしまうと成長が止まる、と怖くなる人もいるでしょう。でも、いったん味わうことと、この先何も望まないことは別です。おいしかったと言って食事を終えても、明日また、おいしいものを食べたいと思えます。
こころの豊かさは、欲しいものがなくなる日にだけ訪れるものではない。まだ望みが残っていても、今日受け取れたものに居場所を作ることはできます。
棚にしまったお気に入りを、一つ使ってみてください。豊かになる準備のために買ったものを、今日の豊かさにしていいのです。
